viernes, 29 de enero de 2016
jueves, 28 de enero de 2016
Japoneses
Fueron traídos por Trujillo a partir del 1931. La razón de este convenio con el gobierno japonés fue utilizarlos en el desarrollo agrícola (arroz y
Las relaciones con los japoneses con los japoneses empezaron con un intercambio comercial a mediados de 1930, las cuales se interrumpieron durante la 2da guerra mundial y se reanudaron en 1952.
Fueron traídos por Trujillo a partir del 1931. La razón de este convenio con el gobierno japonés fue utilizarlos en el desarrollo agrícola (arroz y legumbres), y aumentar la población. Se establecieron colonias de japoneses en Constanza, Jarabacoa, Bonao y a todo lo largo de la línea fronteriza.
Despues de la segunda guerra mundial, los primeros inmigrantes llegaron el 16 de julio de 1956 a la capital, luego fueron trasladados a Dajabon. Estos vinieron con intencion de mejorar la agricultura.
Estos en sus inicios tuvieron grandes diferencias, que ahora en la actualidad son comunes entre los habitantes.
Estos en sus inicios tuvieron grandes diferencias, que ahora en la actualidad son comunes entre los habitantes.
En Duvergé, Neiba, La Vigía y todo Dajabón, donde había cientos de inmigrantes, estos se dedicaban a la siembra de arroz, maní, cereales, hortalizas, etc., y a diferencia de los nuestros que usaban burros, caballos y mulos, ellos usaban bicicletas y triciclos para transportarse. Lo que más extrañaba era que comían carne de gato y de caballo, lo cual le generó tropiezos con la justicia dominicana que prohibía comer la carne de esos animales.
El segundo grupo de inmigrantes japoneses llegó a finales de 1956, unas 35 familias, con un total de 157 personas, pero en 1958 un funcionario le comunicó al dictador que los inmigrantes establecidos en la frontera no defenderían al país como lo hacían los dominicanos, por lo cual Trujillo ordenó que se instalaran agricultores nacionales, con la condición de que fueran “blancos” y por eso llegó allí la mayoría de la provincia Espaillat, los cuales tenían su “tez blanca”.
El segundo grupo de inmigrantes japoneses llegó a finales de 1956, unas 35 familias, con un total de 157 personas, pero en 1958 un funcionario le comunicó al dictador que los inmigrantes establecidos en la frontera no defenderían al país como lo hacían los dominicanos, por lo cual Trujillo ordenó que se instalaran agricultores nacionales, con la condición de que fueran “blancos” y por eso llegó allí la mayoría de la provincia Espaillat, los cuales tenían su “tez blanca”.
Judios
El origen de los judios en la Republica Dominicana se remonta en 2 epocas, a dos vertiendes de judios: Los Judios Sefarditas y los Judios Asquenazies.
Los sefarditas son los judios hispano-portugueses que vivieron en la peninsula iberica hasta 1492.
Los Judios Sefardiez: fueron traidos por los Lilis a finales de 1880, desde Curazao y se establecieron en Santo Domingo donde desarrollaron el comercio importador y exportador. Hicieron importantes aportes al desarrollo cultural y cientifico.
Los Judios Sefardiez: fueron traidos por los Lilis a finales de 1880, desde Curazao y se establecieron en Santo Domingo donde desarrollaron el comercio importador y exportador. Hicieron importantes aportes al desarrollo cultural y cientifico.
Los asquenazi son los judios de origen europeo que se asentaron en Europa central y oriental despues de la destruccion romana de Jerusalen en el año 70.
Los judios asquenazies en el pais fueron acogidos durante el gobierno de Rafael Leonidas Trujillo en 1938 mientras huian de la caza de los Nazis en Europa.
Fueron censados oficialmente 500 judios, estos son los que fundaron el pueblo Sosua.
Los judios introdujeron la industria lactea y carnica.
Aun existe una sinagoga con un museo sobre la comunidad judia, que en la actualidad se disperso a Santo Domingo y la costa norte.
Arabes
La mayoría vinieron desde el Líbano huyendo a la invasión turca contra los católicos. El primer grupo llegó en el 1880 por la frontera haitiana y se establecieron en Elías Piña, Las Matas de Farfán y San Juan de la Maguana. Los demás llegaron a principios de siglo por San Pedro de Macorís y Puerto Plata. Sus más importantes aportes han sido:
a. Su contribución al crecimiento de la población.
b. La introducción al comercio de fantasía.
c. La introducción de la modalidad comercial de venta al plazo y del regateo.
d. Nuevos hábitos alimenticios: Kipe (quipe), tipile, berenjenas rellenas, repollito relleno, yogourt, etc.
e. En el país hay más de cien apellidos de origen árabe.
(Abinader, Wessin, Isa, Conde, Majluta, etc.).
b. La introducción al comercio de fantasía.
c. La introducción de la modalidad comercial de venta al plazo y del regateo.
d. Nuevos hábitos alimenticios: Kipe (quipe), tipile, berenjenas rellenas, repollito relleno, yogourt, etc.
e. En el país hay más de cien apellidos de origen árabe.
(Abinader, Wessin, Isa, Conde, Majluta, etc.).
Le caracteriza la total integración en la sociedad dominicana. El libanés, sirio, turco…que llega a nuestro país se ha integrado totalmente, siente y hace suya la nueva tierra, dejando en ella su sudor y otras veces su sangre a causa de la lucha política revolucionaria. Es decir, mueren por ella. Se integran en todas las área de la sociedad: después del comercio, en la política, el ejército, la ciencia ,el arte: pintura, música, literatura, poesía; el sindicalismo, los medios de comunicación, en la educación y rectoría de universidades,etc., realizando en cada una sus aportes y progresos.
A muchos dominicanos hasta le molestaba su modo de vida diaria al considerarlos “muy estrictos en sus gastos”, que van con “trajes inadecuados”, que su presencia traía “malas costumbre y vicios denigrantes”, que son gente que gana mucho y gasta poco”. Era la misma cantinela de queja habitual en los ciudadanos de un país que recibe inmigración: El periódico EL Diario de Santiago de los caballeros ya etiquetaba como “invasión” su alta presencia, tildándolos de “elementos inútiles, de ciegos, cojos, reumáticos, enajenados(…) vienen a nuestro país no a producir ni a contribuir en nada a su progreso”, para rematar con una impetuosa, radical e irracional xenofobia propugnando que “Hay que cerrarles las puertas y que se vayan a cantar bajito a las orillas de Jerusalén”-cualquier semejanza con actitudes contra los inmigrantes haitianos no es pura coincidencia-.
A muchos dominicanos hasta le molestaba su modo de vida diaria al considerarlos “muy estrictos en sus gastos”, que van con “trajes inadecuados”, que su presencia traía “malas costumbre y vicios denigrantes”, que son gente que gana mucho y gasta poco”. Era la misma cantinela de queja habitual en los ciudadanos de un país que recibe inmigración: El periódico EL Diario de Santiago de los caballeros ya etiquetaba como “invasión” su alta presencia, tildándolos de “elementos inútiles, de ciegos, cojos, reumáticos, enajenados(…) vienen a nuestro país no a producir ni a contribuir en nada a su progreso”, para rematar con una impetuosa, radical e irracional xenofobia propugnando que “Hay que cerrarles las puertas y que se vayan a cantar bajito a las orillas de Jerusalén”-cualquier semejanza con actitudes contra los inmigrantes haitianos no es pura coincidencia-.
Chinos
Los Chinos: Llegaron en tres etapas:
a. El primer grupo llegó por San Pedro de Macorís a principios de siglo donde desarrollaron el comercio de repostería, lavandería mecanizada y el cultivo de legumbres.
b. El segundo grupo llegó por Santo Domingo a partir del 1949 cuando Mao Tse-Tung tomó el poder. Introducen las relojerías, los autoservicios, supermercados y los moteles.
c. El tercer grupo empezó a llegar a partir del 1974 desde China Nacionalista, cuando los Estados Unidos rompieron las relaciones comerciales. La mayoría se nacionalizaron dominicanos para poder continuar la comercialización. Se han dedicado a la hotelería (hotel Embajador y Punta Garza en Juan Dolio), a los condominios, zonas francas industriales, etc.
b. El segundo grupo llegó por Santo Domingo a partir del 1949 cuando Mao Tse-Tung tomó el poder. Introducen las relojerías, los autoservicios, supermercados y los moteles.
c. El tercer grupo empezó a llegar a partir del 1974 desde China Nacionalista, cuando los Estados Unidos rompieron las relaciones comerciales. La mayoría se nacionalizaron dominicanos para poder continuar la comercialización. Se han dedicado a la hotelería (hotel Embajador y Punta Garza en Juan Dolio), a los condominios, zonas francas industriales, etc.
la inmigración china a República Dominicana se engloba en un vasto movimiento migratorio, determinado por condiciones económicas de extrema miseria y un alto conflicto ideológico y político.
Para 1988, había más de 30 millones de chinos diseminados por el mundo de los cuales 2,2 millones estaban en América.
En la historia del país hacia 1864 en la Guerra de Restauración se habla de la participación del famoso Pancho el chino en las guerras restauradoras.
Gregorio Riva, que tanto aportó al desarrollo del Cibao importó a mediados del siglo XIX una colonia de chinos desde Cuba para destinarlos a la fabricación de ladrillos y cal.
Al mismo tiempo formó con ellos una cuadrilla que se dedicó a la construcción de depósitos y almacenes en Samaná, Yuna y Moca.
En 1870 construyeron el cementerio de Moca y uno de esos chinos de la cuadrilla de constructores formó familia y fue el padre de Mercedes y Antera Mota, educadoras dominicanas nacidas en San Francisco de Macorís.
Descendientes de las familias chinas traídas por Gregorio Rivas se diseminaron en la provincia Duarte y se reflejan en la familias Añil, Sanz, Victorio, Antonio, Amparo y Gómez.
En Puerto Plata hacia 1878 aumentó considerablemente el número de chinos por iniciativa del General Imbert, Gobernador del distrito.
En la ciudad de Santiago de los Caballeros hacia 1893 el Censo arrojó que había siete chinos todos varones.
La particularidad era que viajaban solos pero por las características de solidaridad familiar, traían más tarde, esposa, hijos, hermanos y sobrinos o se casaban con dominicanas.
Generalmente se dedicaban al negocio de lavanderías y restaurantes.
Arturo Bueno los describe así: " el chino es sumamente trabajador, honrado, cauteloso, inteligente y previsor. En comida no tiene límite; en cambio no aporta nada para el ornato de la ciudad donde vive; no es festivo; no asiste a los teatros, ni a las galleras, ni a las iglesias, parques, conciertos, bailes, hipódromos, juegos de pelota, reuniones políticas, conferencias, entierros ni procesiones; no celebra matrimonios ni bautizos y todo aquello que expansiona el espíritu para ellos es letra muerta. En cambio, siempre tiene en cuenta si alguien le hace un mal o un bien: en cualquiera de los dos casos tiene más tarde su castigo o su recompensa".
A principios del siglo XX había cierto pesimismo y desdén por la migración asiática, sobre todo porque para el dominicano era muy difícil asimilar las pautas culturales de reserva, austeridad, discreción y trabajo perseverante.
Para 1988, había más de 30 millones de chinos diseminados por el mundo de los cuales 2,2 millones estaban en América.
En la historia del país hacia 1864 en la Guerra de Restauración se habla de la participación del famoso Pancho el chino en las guerras restauradoras.
Gregorio Riva, que tanto aportó al desarrollo del Cibao importó a mediados del siglo XIX una colonia de chinos desde Cuba para destinarlos a la fabricación de ladrillos y cal.
Al mismo tiempo formó con ellos una cuadrilla que se dedicó a la construcción de depósitos y almacenes en Samaná, Yuna y Moca.
En 1870 construyeron el cementerio de Moca y uno de esos chinos de la cuadrilla de constructores formó familia y fue el padre de Mercedes y Antera Mota, educadoras dominicanas nacidas en San Francisco de Macorís.
Descendientes de las familias chinas traídas por Gregorio Rivas se diseminaron en la provincia Duarte y se reflejan en la familias Añil, Sanz, Victorio, Antonio, Amparo y Gómez.
En Puerto Plata hacia 1878 aumentó considerablemente el número de chinos por iniciativa del General Imbert, Gobernador del distrito.
En la ciudad de Santiago de los Caballeros hacia 1893 el Censo arrojó que había siete chinos todos varones.
La particularidad era que viajaban solos pero por las características de solidaridad familiar, traían más tarde, esposa, hijos, hermanos y sobrinos o se casaban con dominicanas.
Generalmente se dedicaban al negocio de lavanderías y restaurantes.
Arturo Bueno los describe así: " el chino es sumamente trabajador, honrado, cauteloso, inteligente y previsor. En comida no tiene límite; en cambio no aporta nada para el ornato de la ciudad donde vive; no es festivo; no asiste a los teatros, ni a las galleras, ni a las iglesias, parques, conciertos, bailes, hipódromos, juegos de pelota, reuniones políticas, conferencias, entierros ni procesiones; no celebra matrimonios ni bautizos y todo aquello que expansiona el espíritu para ellos es letra muerta. En cambio, siempre tiene en cuenta si alguien le hace un mal o un bien: en cualquiera de los dos casos tiene más tarde su castigo o su recompensa".
A principios del siglo XX había cierto pesimismo y desdén por la migración asiática, sobre todo porque para el dominicano era muy difícil asimilar las pautas culturales de reserva, austeridad, discreción y trabajo perseverante.
lunes, 3 de noviembre de 2014
One Piece: Super Grand Battle! X: Gameplay para Nintendo 3DS
Bandai Namco Games comenzó la transmisión del segundo gameplay para Nintendo 3DS del juego de lucha "One Piece: Super Grand Battle! X" este sábado. El vídeo se centra en la batalla de Marineford, y es narrado por el actor de voz Fumihiko Tachiki.
El video comienza con el siguiente diálogo:
Narrador: Noviembre 13. La batalla que queda en la historia de One Piece, la batalla de Marineford que sacudió el mundo! ¿Era la tierra que sacudió? O el corazón? El gatillo de la batalla decisiva con vidas puestas en la línea fue presionado!
El juego de lucha "tradicional", promete la mayor "batalla de ensueño" en cualquier juego inspirado en el manga de One Piece de Eiichiro Oda hasta el momento. Contará con más de 85 personajes del manga y el establecimiento del Nuevo Mundo del anime.
El juego llegará al mercado en Japón el 13 de noviembre por el precio de ¥ 5,690 (unos US $ 56). Las primeras copias del juego vendrá con una etiqueta de "Grand! Revival", un "Gran Avivamiento!" al reverso del paquete, un código de descarga para recibir tres canciones ("We Are !," "We Go !," y "Wake Up! ") para escuchar en el juego, y un código de serie para recibir el personaje de Chopper (intelecto aumentado) y Black Tairo Turtle del juego One Piece: Treasure Cruise para smartphone.
El juego de lucha "tradicional", promete la mayor "batalla de ensueño" en cualquier juego inspirado en el manga de One Piece de Eiichiro Oda hasta el momento. Contará con más de 85 personajes del manga y el establecimiento del Nuevo Mundo del anime.
El juego llegará al mercado en Japón el 13 de noviembre por el precio de ¥ 5,690 (unos US $ 56). Las primeras copias del juego vendrá con una etiqueta de "Grand! Revival", un "Gran Avivamiento!" al reverso del paquete, un código de descarga para recibir tres canciones ("We Are !," "We Go !," y "Wake Up! ") para escuchar en el juego, y un código de serie para recibir el personaje de Chopper (intelecto aumentado) y Black Tairo Turtle del juego One Piece: Treasure Cruise para smartphone.
Nuevo Saint Seiya; Saint Seiya: Soul of Gold - 2015
Después de la ultima película de los Caballeros del Zodiaco los fans originales del manga y el anime quedaron algo confundidos, me gustaría ver que pensaran ahora y cual sera su reacción al saber que para el 2015 se confirmo un nuevo anime del mismo; Saint Seiya: Soul of Gold.
Resulta que en la edición más reciente del Bandai Tamashii Nations, que es el evento de figuras coleccionables más importante del mundo, se dio a conocer que durante la primavera del 2015 se estrenará el anime Saint Seiya: Soul of Gold, un spinoff que no formará parte de la continuidad oficial de Saint Seiya y que al parecer tendrá a Aioria de Leo como protagonista.
Es un hecho que el siguiente año veremos el nuevo anime anunciado y aunque todavía no se han revelado muchos detalles sobre su posible historia, ésta podría ser una continuación directa de lo sucedido durante la “Saga de Hades”.
domingo, 17 de agosto de 2014
Los Pop-Ups Ciberneticos odiados hasta por su creador.
Ethan Zuckerman dice que estos anuncios originalmente se crearon con buenas intenciones; el inventor espera que el Internet evolucione y utilice otras formas para obtener ingresos.
¿Odias los anuncios en pop-up? También la persona que los creó.
Ethan Zuckerman trabajó para la página Tripod.com de 1994 a 1999, cuando buscaba crear un nuevo modelo para atraer ingresos.
“En el camino”, dice en una columna para The Atlantic, “terminamos creando una de las herramientas más odiadas para anunciantes: los anuncios en pop up”.
El pop-up comenzó como una solución a la queja de una automotriz de que su anuncio salía en una página con contenido sexual. Zuckerman escribió el código para lanzar anuncios en ventanas separadas, lo que generó el terreno para uno de los mayores problemas de la red.
“Era una forma de asociar un anuncio con un usuario sin ponerlo directamente en la página, ya que los anunciantes estaban preocupados de una asociación entre su marca y el contenido de una página”, dijo Zuckerman. “Lo lamento. Nuestras intenciones eran buenas”.
Zuckerman trabaja en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), donde es director del Centro para Medios Cívicos e investigador para el Laboratorio de Medios del instituto. Dice que le gustaría ver al Internet evolucionar más allá de los negocios basados en anuncios, quizá a través de modelos de suscripción o micropagos a los creados de contenido.
“20 años en nuestro modelo de negocio y vemos que el modelo está mal, roto y es corrosivo”, dijo Zuckerman.
Google VS Pornografía Infantil
Un arresto en EU reveló que la empresa revisa las cuentas de GMail en busca de pornografía infantil; la firma asegura que su vigilancia se limita a esa área y que no busca otro tipo de conducta ilegal.
La policía de Texas arrestó a John Henry Skillern, de 41 años de edad, el mes pasado después de que presuntamente envió un correo electrónico que contenía pornografía infantil a un amigo. ¿Quién fue el informante que puso a Skillern al descubierto? Google.
El gigante de las búsquedas alertó a la policía local después de detectar imágenes presuntamente ilícitas en la cuenta de Gmail de Skillern, como parte del esfuerzo continuo de la empresa para acabar con la pornografía infantil en línea. De este modo, ofreció una visión del vasto poder que ejerce sobre sus usuarios.
La ley federal estadounidense requiere que Google y otras firmas de tecnología reporten los casos de pornografía infantil descubiertos en sus servicios al National Center for Missing and Exploited Children (NCMEC), un grupo sin fines de lucro que mantiene una base de datos de URL e información de archivo asociada con la pornografía infantil conocida.
Google y otras empresas como Facebook y Microsoft han ido un paso más allá al vigilar voluntariamente sus servicios, incluyendo la búsqueda y el correo electrónico, en busca de este material. Las empresas utilizan algoritmos para comprobar si la información digital codificada en las imágenes coincide con la base de datos de pornografía infantil del NCMEC.
Google insiste en que sólo utiliza esta tecnología de escaneo de correo electrónico para detectar este tipo de archivos, y “no contenido de correo electrónico que podría estar relacionado con actividad delictiva general (por ejemplo, utilizar el correo electrónico para planear un robo)”. Traducción: si estás chateando en Google con un amigo sobre comprar marihuana, Google no quiere que te preocupes por ser denunciado ante las autoridades.
Hanni Fakhoury, abogado de la Electronic Frontier Foundation, llamó al sistema de detección de pornografía infantil de Google “una vía enfocada y limitada para abordar al problema”. Sin embargo, advirtió de los peligros potenciales que implica el permitir que servicios como Google o Facebook vigilen a sus usuarios.
“La pornografía infantil es terrible, pero ¿qué pasa si alguien envía un correo electrónico con un episodio pirata de Game of Thrones?”, dijo Fakhoury. “¿Qué pasa si yo escribo un correo electrónico que sea acosador o que contenga un lenguaje ofensivo? ¿Gmail vigilara eso también? Y, ¿queremos vivir en una sociedad donde las empresas estén vigilando eso?”.
Google ya escanea tus correos electrónicos y consultas de búsqueda con fines comerciales, y te presenta anuncios dirigidos. Tú renuncias a ese derecho a la privacidad en los términos del servicio.
Y esos términos de servicio van más allá de la publicidad, al indicar que Google “puede suprimir o rechazar mostrar contenido que creamos razonablemente que viola nuestras políticas o la ley”.
“Eso no significa necesariamente que revisemos el contenido, así que por favor no asuma que lo que hacemos”, añade Google.
Ryan Calo, un experto en políticas de tecnología de la Escuela de Derecho de la Universidad de Washington, dijo que si Google “decidió adoptar la vigilancia de otras cosas, puede hacerlo y no violaría los términos de servicio o la Cuarta Enmienda”, la cual prohíbe búsquedas irracionales contra ciudadanos privados. Tú invitas a Google a buscar en tus comunicaciones al registrarte en sus servicios.
En cuanto a las promesas de la compañía de que no vigila las cuentas de usuario en busca de evidencia de actividad ilegal más allá de la pornografía infantil, Calo dijo que la promesa “debe estar incluida en los términos del servicio para que tenga importancia”.
Fuente: CNN
Virus al cambiar de color en facebook
Una aplicación engaña a los usuarios con transformar su perfil para descargar un software malicioso; la instalación del programa provoca que los piratas cibernéticos tengan acceso a datos personales.
Una aplicación fraudulenta que afirma poder cambiar el color de tu página de perfil de Facebook en realidad descarga un softwaremalicioso a tu smartphone o computadora.
Más de 10,000 personas de todo el mundo han sido engañadas para obtener el malware, según el blog de la firma de seguridad Cheetah Mobile Security.
Cuando los usuarios de Facebook dan clic sobre la falsa aplicación, los envía a un sitio web malicioso que les pide ver un video tutorial sobre cómo cambiar el color de su página de perfil. Al dar su consentimiento para ver el vídeo, los usuarios dan a los piratas informáticos el acceso a sus perfiles y permiten que la aplicación llegue también a sus contactos.
Si el usuario no ve el video, la aplicación invitará a los usuarios de PC a descargar un reproductor de videos porno y a los usuarios de teléfonos inteligentes a descargar una aplicación antivirus. Ambos están infectados con malware.
La buena noticia es que es muy fácil deshacerse de la perniciosa aplicación: simplemente debes eliminarla de la página de configuración de la app de Facebook. Cheetah Mobile Security también recomienda a los usuarios afectados que cambien sus contraseñas.
Las estafas para cambiar el color de Facebook llevan tiempo circulando. Y por regla general conviene evitar cualquier cosa que pretenda cambiar el color de tu perfil.
Sin embargo existe una aplicación segura para las personas que están cansadas de los tonos azules de Facebook. Los usuarios de Google Chrome pueden ir a colormyfacebook.com e instalar una aplicación web gratuita que cambia la combinación de colores de Facebook a casi cualquier color del arcoíris.
Pero los usuarios de teléfonos inteligentes, por desgracia, no tienen mucha opción. Si no te gusta el azul en tu smartphone, tendrás que soportarlo.
El gigante tecnológico estadounidense Google sigue avanzando
Compra startup que analiza fotos de la red para crear guías urbanas.
El gigante tecnológico estadounidense Google ha comprado la startup Jetpac, creadora de un software que analiza las imágenes que los usuarios cuelgan en internet y elabora guías urbanas a partir de la información que extrae de ellas, informó hoy el sitio web de Jetpac.
Con sede en San Francisco y creada en 2011, Jetpac compila información de las fotografías con carácter público que los internautas cuelgan en las redes sociales, como por ejemplo en el popular Instagram -propiedad de Facebook-, y, mediante un avanzado sistema de inteligencia artificial, crea guías con la información que de ellas extrae.
Así, las habituales imágenes de comida, edificios, personas o elementos decorativos que circulan por Instagram nutren de contenido útil las guías digitales de Jetpac sobre los hábitos, curiosidades y posibilidades de ocio que ofrece cada ciudad.
"Nos unimos a Google. Esperamos trabajar en proyectos de lo más emocionantes con nuestros colegas de Google", indicaba hoy un escueto mensaje en el sitio web de la startup californiana.
Jetpac también informó de que su aplicación dejará de estar disponible en la tienda virtual de aplicaciones de Apple (rival de Google), la App Store, y que dejará de actualizar la aplicación de aquellos quienes ya se la hayan descargado a partir del 15 de septiembre.
La cuantía de la adquisición no ha sido revelada.
Jetpac está especializada en el análisis inteligente y en profundidad de las imágenes, un campo en el que Google lleva tiempo trabajando ya que lo ve como el futuro hacia la llamada web semántica, es decir, aquella en la que internet es capaz de interpretar los datos que por él circulan y de ofrecer respuestas de forma inteligente.
Desde que fue fundada en 2011, Jetpac ha recaudado 2,4 millones de dólares de inversores de capital de riesgo.
Una curiosa utilidad que Jetpac dio a su software de análisis de la imagen fue desarrollar un mecanismo que identifica las sonrisas en la cara de las personas, lo que le permitió realizar una hipótesis de cuán feliz es la población en cada ciudad.
Fuente: RNN
El gigante tecnológico estadounidense Google ha comprado la startup Jetpac, creadora de un software que analiza las imágenes que los usuarios cuelgan en internet y elabora guías urbanas a partir de la información que extrae de ellas, informó hoy el sitio web de Jetpac.Con sede en San Francisco y creada en 2011, Jetpac compila información de las fotografías con carácter público que los internautas cuelgan en las redes sociales, como por ejemplo en el popular Instagram -propiedad de Facebook-, y, mediante un avanzado sistema de inteligencia artificial, crea guías con la información que de ellas extrae.
Así, las habituales imágenes de comida, edificios, personas o elementos decorativos que circulan por Instagram nutren de contenido útil las guías digitales de Jetpac sobre los hábitos, curiosidades y posibilidades de ocio que ofrece cada ciudad.
"Nos unimos a Google. Esperamos trabajar en proyectos de lo más emocionantes con nuestros colegas de Google", indicaba hoy un escueto mensaje en el sitio web de la startup californiana.
Jetpac también informó de que su aplicación dejará de estar disponible en la tienda virtual de aplicaciones de Apple (rival de Google), la App Store, y que dejará de actualizar la aplicación de aquellos quienes ya se la hayan descargado a partir del 15 de septiembre.
La cuantía de la adquisición no ha sido revelada.
Jetpac está especializada en el análisis inteligente y en profundidad de las imágenes, un campo en el que Google lleva tiempo trabajando ya que lo ve como el futuro hacia la llamada web semántica, es decir, aquella en la que internet es capaz de interpretar los datos que por él circulan y de ofrecer respuestas de forma inteligente.
Desde que fue fundada en 2011, Jetpac ha recaudado 2,4 millones de dólares de inversores de capital de riesgo.
Una curiosa utilidad que Jetpac dio a su software de análisis de la imagen fue desarrollar un mecanismo que identifica las sonrisas en la cara de las personas, lo que le permitió realizar una hipótesis de cuán feliz es la población en cada ciudad.
Fuente: RNN
martes, 12 de agosto de 2014
¿Te haz preguntado como se siente morir? Simulador de muerte 4D!!
Todos nos hemos preguntado cómo es la muerte. Ahora, hay un juego que afirma, puede saciar nuestra curiosidad, sin matarnos de verdad.
"Samadhi – Experiencia de muerte 4D", es un juego morboso de "escape" que usa efectos especiales dramáticos para acercar a los jugadores a lo que sus creadores imaginan, sería una experiencia de muerte.
Cuando abra en Shanghái en septiembre de 2014, invitará a los participantes a competir en una serie de desafíos para evitar "morir".
A los perdedores los creman... o al menos, los hacen acostarse en una cinta transportadora que los pasa por el incinerador falso de una funeraria para simular los ritos funerarios.
El crematorio falso utilizará aire caliente y proyecciones de luz para crear los que los organizadores llaman "una auténtica experiencia de incineración".
Tras la cremación, los participantes son trasladados a una cápsula suave y redonda como un útero, lo que simboliza su "renacimiento".
¿Y el ganador?
"Él también tendrá que morir, por supuesto", dice Ding Rui, el cofundador del juego fatalista.
Como en la vida, explica, "todos morirán al final, sin importar lo que hayan superado".
La vida y la muerte
Ding y su compañero Huang Wei-ping se esforzaron mucho en la investigación de su juego, estudiando el proceso de cremación que por lo general les espera al 50% de la población china después de la muerte.
La pareja visitó un crematorio real y pidieron que los hicieran pasar por el horno con las llamas apagadas.
"Ding entró primero al crematorio, y verlo desde afuera fue estresante para mí", dice Huang.
"El controlador del crematorio también estaba muy nervioso; por lo general, él solo se enfoca en ingresar los cuerpos, pero no en sacarlos".
Cuando le llegó el turno a Huang, le pareció insoportable.
"Había mucho calor. No podía respirar y pensé que mi vida se había acabado", dijo.
La pareja dice que el realismo es esencial para motivar a los participantes a que piensen en la vida y la muerte.
Ellos operarán el juego mientras también dirigen Hand in Hand, una organización que se especializa en brindar apoyo de hospicio para los pacientes terminales en un hospital de oncología.
Fuente: CNN
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